Liefhebbers benadrukken dat Tibetaanse geneeskunde effectief en veilig is. Tegenstanders van alternatieve geneeskunde beweren dat het slechts magie is. Hoe is het echt?

Tibetaanse medina , gebaseerd op het idee van de 3 krachten, is nauw verwant aan de filosofie van het Oosten. Volgens deze bestaat het hele universum, inclusief de mens erin, uit dynamische en op elkaar inwerkende vitale krachten:

  • chii (lucht) - is verantwoordelijk voor het leveren van zuurstof en voedingsstoffen aan cellen en het verwijderen van onnodige producten daaruit
  • grijs (gal) - reguleert het werk van het endocriene systeem, de spijsvertering en metabolische veranderingen
  • badgan (slijm) - produceert slijm, gewrichtsvloeistoffen, speeksel; is verantwoordelijk voor de conditie van de hersenen, keel, longen, bronchiën, slijmvliezen

Je moet zo leven dat je vitaliteit in balans blijft. Dan stroomt de energie in het lichaam rustig en dat betekent de gezondheid van lichaam, geest en geest. Wanneer een van de elementen, bijvoorbeeld door stress, uitputting, ongezonde leefstijl of trauma, lang in het voordeel blijft, is de lichaamsbalans verstoord (homeostase) en word je ziek. Iedereen heeft zijn eigen energiesysteem - hoe stabieler het is, hoe beter je bestand bent tegen ziekten. Net zoals geen twee energiesystemen hetzelfde zijn, zijn geen twee mensen hetzelfde, en geen universeel recept voor gezondheid. Wat goed is voor de een, kan de ander schaden.

Je bent heel in de Tibetaanse geneeskunde

Tibetaanse geneeskunde is holistisch en neemt de persoon als geheel waar. Volgens dit principe beïnvloedt de ziekte van één orgaan het functioneren van het hele systeem. Omdat iedereen anders is, hangt de reactie van het lichaam op de ziekte af van individuele kenmerken. Zelfs kennis op het gebied van microbiologie (op moleculair niveau) kan niet verklaren waarom dezelfde ziekte bij verschillende mensen verschillende symptomen veroorzaakt.

De enige indicatie voor behandeling zou daarom de som moeten zijn van lokale symptomen (pijn, huiduitslag, zwelling van de knie) en de algemene reactie van het lichaam op de ziekte, inclusief onze mentale toestand (koorts, gebrek aan eetlust, opwinding, concentratiestoornissen). En aangezien het hele lichaam lijdt, is het niet de ziekte die moet worden behandeld, maar de zieke, die individueel de therapie kiest. Deze benadering verschilt niet veel van die van de Griekse filosoof Hippocrates, die beschouwd wordt als de vader van de westerse geneeskunde. maar eigentijdsDe academische geneeskunde, die fragmentarisch is en gericht is op het behandelen van de effecten, is afgestapt van de holistische benadering. Al komt hij er de laatste tijd steeds meer op terug. Vandaar misschien de interesse in Tibetaanse therapieën.

Belangrijk

Tibetaanse geneeskunde sluit conventionele methoden niet uit, ze ondersteunt ze vaak. Een dergelijke behandeling is effectief en veilig, maar moet worden uitgevoerd door een arts die klassieke en onconventionele therapiemethoden kan combineren.

Tibetaanse geneeskunde - leer de bron van de ziekte kennen

Bij het stellen van een diagnose probeert de arts de oorzaak van de ziekte te achterhalen. Hij is niet alleen geïnteresseerd in de kwalen waarmee de patiënt komt, maar ook in de omstandigheden die ermee gepaard gaan en alle ziekten die hij ooit heeft gehad. Het houdt ook rekening met de psychologische kenmerken van de patiënt. Stelt vragen over alledaagse gewoonten, levensstijl, soort werk, culinaire voorkeuren.

Volgens de oosterse geneeskunde hebben individuele inwendige organen hun tegenhangers in de zintuigen. Chronische conjunctivitis of verslechtering van de gezichtsscherpte kan bijvoorbeeld duiden op leverproblemen en tinnitus kan op nierproblemen duiden.

Vanaf het moment dat u het kantoor binnenkomt, houdt de arts u nauwlettend in de gaten. Er wordt aandacht besteed aan lichaamshouding, huidskleur, gezichtsuitdrukking, manier van spreken, lopen en gebaren. Op basis hiervan bepa alt het of het interne evenwicht van de drie elementen wordt gehandhaafd: gal, slijm, lucht, en in het geval van verstoring - welke van hen overheerst.

Mensen met een dominant element van gal zijn meestal van gemiddelde lengte met een proportionele lichaamsbouw, energiek, met een rood gezicht. Slijm-dominante zijn sterk, bewegen langzaam en hebben de neiging om overgewicht te hebben. Het overwicht van lucht bepa alt een fijne bouw, een donkerdere teint en overmatige stimulatie. Hoewel de meesten van ons een gemengd persoonlijkheidstype hebben, kan een verstandige arts zien welke eigenschappen de overhand hebben, en de arts onderzoekt zorgvuldig de tong, ogen, neus, oren en lippen. Deze diagnostische methode in de oosterse geneeskunde wordt gedefinieerd als de observatie van vijf bloemen, waarvan de tong de bloem van het hart, de ogen van de lever, de neus van de longen, de oren van de nieren en de lippen van de milt is. . Veranderingen in hun uiterlijk stellen u in staat om in eerste instantie de toestand van de overeenkomstige organen te beoordelen.

Tibetaanse geneeskunde: lees vanaf de hartslag

In de Tibetaanse geneeskunde onderzoekt een specialist de pols van beide handen, waarbij de vingers op drie plaatsen in de polsen op de stralende slagader worden geplaatst (de klassieke methode wordt gebruikt voor de pols op dezelfde slagader). Elk van deze punten komt overeen met een ander orgaan, elke verandering in hun activiteit veroorzaakt een passende reactie van de bloedsomloopen moet worden weerspiegeld in de hartslag. Op deze manier kan de arts de algemene toestand van de patiënt en twaalf organen bepalen, incl. hart, lever, long, nier, blaas, galblaas, pancreas

Alleen skelet-, dermatologische en psychische aandoeningen zijn niet van de pols af te lezen. Deze uiterst gevoelige test vereist dat de arts ongeveer 90 soorten pulsen kan onderscheiden, rekening houdend met de natuurlijke veranderingen in het ritme van het werk van individuele organen, afhankelijk van de leeftijd van de patiënt en zelfs het seizoen van het jaar. In geval van twijfel of om de diagnose te bevestigen, verwijst de arts de patiënt bovendien door naar diagnostische tests die worden gebruikt in de klassieke geneeskunde (bloedonderzoek, urineonderzoek, echografie, röntgenfoto's, computertomografie en andere). Alle resultaten geven een completer beeld van de gezondheidstoestand, aangezien de oosterse en westerse methoden elkaar aanvullen. Pas na een gedetailleerd onderzoek en een weloverwogen diagnose, beslist de arts over de behandeling.

Tibetaanse geneeskunde: herbalancering

Het belangrijkste doel van de behandeling is om de balans tussen lucht, gal en slijm te herstellen, omdat het lichaam dan het beste werkt. Maar in de praktijk is zo'n toestand zeldzaam, en als het wordt bereikt, is het van korte duur. Het gaat er echter om te proberen de juiste verhoudingen van vitaliteit te behouden, die welzijn en een lang gezond leven garanderen. Soms is het voldoende om uw dieet of levensstijl te veranderen om alles weer normaal te maken. In het geval van ernstigere of chronische ziekten, selecteert de arts de behandeling, waarbij hij (meestal in verschillende verhoudingen) verschillende therapiemethoden combineert. Het heeft onder meer de beschikking over kruidenmengsels, massages, acupunctuur, moxa, cupping

De arts van alternatieve geneeskunde is geen wonderdoener en in het licht van sommige ziekten kunnen oosterse methoden machteloos zijn. In het geval van acute verwondingen, diepe psychosen, aandoeningen die de absolute tussenkomst van een chirurg vereisen, neoplastische ziekten en andere ziekten die algemeen als ongeneeslijk worden beschouwd, is het noodzakelijk om snel een specialist in klassieke geneeskunde te helpen.

Nuttig om te weten

Steeds vaker wordt gezegd dat de toekomst een nieuwe richting is die zich in de wereld ontwikkelt, integratieve geneeskunde genaamd, die de verworvenheden van het Westen combineert met de traditionele geneeskunde van het Oosten en andere methoden van alternatieve geneeskunde. Ook in Polen gebeurt het. Wetenschappers van de Faculteit Farmacie van de Medische Universiteit van Lublin werken samen met wetenschappers uit het Verre Oosten (India, Mongolië, Thailand, Japan) aan plantaardige medicijnen. Waar komt die interesse vandaan? In Europa groeien ongeveer 200 soorten planten met genezende eigenschappen, terwijl er in de landen van Azië duizenden zijn.

Waar te gaan voor hulp?

Dokterof charlatan?

Niet alle kantoren die zichzelf definiëren als Tibetaanse, Mongoolse of Chinese geneeskunde, die acupunctuur of andere onconventionele behandelmethoden aanbieden, zijn betrouwbaar. Wij zijn een van de weinige Europese landen waar absolute vrijheid bestaat op het gebied van alternatieve geneeswijzen. Tot nu toe hebben we geen wettelijke voorschriften over natuurlijke behandelingsmethoden die precies zouden bepalen wie en onder welke voorwaarden alternatieve therapieën kunnen aanbieden - zegt Dariusz Stencel van de Raad voor onconventionele therapieën van het ministerie van Volksgezondheid.

Wat is het resultaat hiervan? Iedereen kan zich specialist in alternatieve geneeskunde noemen, een operatiekamer openen en patiënten zien. Het is voldoende om Gods wil te voelen, naar het gemeentekantoor te gaan en je in te schrijven. Er zijn geen certificaten of diploma's nodig. De effecten kunnen ernstig zijn. Het probleem van het opleiden van onconventionele geneeskundigen in Polen is ook onopgelost. Degenen die hun diploma in het buitenland hebben behaald, hebben bij ons geen equivalent.

In verband met de WHO-richtlijn die de lidstaten verplicht om deze kwestie aan te pakken, is in Polen begonnen met een wet die de principes van onderwijs en praktijk op het gebied van natuurlijke geneeskunde, inclusief het Verre Oosten, zou reguleren. Totdat het probleem is opgelost, moeten we voorzichtig zijn aan wie we onze gezondheid toevertrouwen.

maandelijkse "Zdrowie"

Categorie:

Alternatieve geneeswijzen