Als je reactie op je zorgen gewoonlijk angstig is - als je vaak angst voelt terwijl je helemaal niet in gevaar bent - betekent dat dan dat je ongelijk hebt? Het korte antwoord is nee. Het maakt deel uit van onze menselijke natuur. Soms zijn we bang, ook al weten we dat er niets in gevaar is.

src="emocje/1412783/zaniepokojenie_to_cz_ludzkiej_natury_2.jpg.webp" />

Je weet dat het maar een film is, maar toch voel je angst

Kijkers van thrillers zijn zich ervan bewust dat wat ze kijken "slechts een film is". Het maakt echter niet uit. Ze zijn toch zo bang. Dit vermogen om te bezwijken voor angst, ondanks de overtuiging dat er geen gevaar is, is een kenmerk van onze soort. Als dat niet zo was, zou Stephen King artikelen voor damesbladen hebben geschreven. Houd hier rekening mee als je gewend bent jezelf de schuld te geven en jezelf te bekritiseren omdat je bang bent voor overdreven en onterechte angsten.

Als je naar een extreem enge horrorfilm kijkt en angst voelt terwijl je het doet, blijf je jezelf misschien vertellen dat "het maar een film is", maar dit helpt zelden om de angst weg te nemen. Als je ergens echt bang voor bent, en een goede vriend(in) adviseert je om "te stoppen met je zorgen te maken", is de kans dat het werkt ook klein. Een van de redenen waarom deze methoden zelden succesvol zijn, is dat we onze gedachten niet direct onder controle hebben. We kunnen onze aandacht richten op een specifiek probleem dat moet worden opgelost, zoals een kruiswoordpuzzel of een rekenprobleem.

We kunnen onze hersenen niet dwingen om alleen de gedachten te produceren die we wensen en stoppen met het onderwerpen aan ongewenste gedachten. Niemand kan dat.

Ons probleem met angst gaat niet alleen over het niet onder controle hebben van onze gedachten. Het probleem is dat we vaak het gevoel hebben dat we onze eigen gedachten moeten beheersen, zonder ons te realiseren dat deze overtuiging onjuist is. Dit leidt ons tot een onnodige strijd met onze eigen gedachten die contraproductief zijn.

Waarom heb ik zulke gedachten?

Je begrijpt misschien al wat ik bedoel als ik over horrorfilms schrijf en toch geef je jezelf de schuld dat je toegeeft aan angst en toegeeft aan je angsten. Sommige mensen melden dat ze het gevoel van angst kunnen begrijpen wanneer ze naar horrorfilms kijken, maar soms worden ze niet alleen bang van horrorfilms, en dit geeft hen het gevoelfout

Hoewel deze mensen niet in een bioscoop in de echte buitenwereld zitten, kunnen ze in sommige opzichten worden beschouwd als kijkers van een angstaanjagende film. De projectie vindt plaats "in hun hoofd", in de innerlijke wereld - de ruimte die het veld van onze verbeelding is. Dit is een besloten show, altijd open voor één publiek. Het is een solovoorstelling, een monoloog vol 'dromen' over onwaarschijnlijke catastrofes. Waarom speelt dit spektakel zich af in je hoofd? Om dit te begrijpen, zou je de angstfunctie moeten overwegen.

Belangrijk

Waarom hebben we angst nodig?

Wat denk je: waar is angst voor? Waar komt deze neiging om toe te geven aan angsten vandaan?

Je hebt gelijk als je denkt dat het te maken heeft met waakzaamheid bij een calamiteit. Het gaat om het identificeren van potentiële problemen en bedreigingen voordat ze zich ontwikkelen tot een ernstige crisis, zodat we oplossingen kunnen uitwerken die ons veilig bestaan ​​garanderen. Het is een waardevol vermogen. We hebben haar nodig. We hebben hersenen, waardoor we ons verschillende versies van de ontwikkeling van de situatie kunnen voorstellen en onze reacties beter kunnen plannen dan andere soorten. Dit is de reden waarom een ​​oude jager een methode bedacht om gigantische mammoeten in kuilen te vangen om ze voedsel te maken voor de hele stam. Dankzij dit vermogen werd de mens het belangrijkste roofdier van de aarde, ondanks het feit dat er geen gebrek was aan grotere, sterkere en snellere dieren die waren uitgerust met krachtigere tanden en klauwen.

Verkeerde voorspellingen

Dit vermogen om de toekomstige gang van zaken te visualiseren is niet perfect. Het kan niet zo zijn. We kennen de toekomst pas als die komt, en onze ideeën over wat komen gaat, kunnen verkeerd blijken te zijn. Er zijn slechts twee soorten van dergelijke fouten.

Het eerste type fout is "valse aanwezigheid". We zijn ervan overtuigd dat er iets is als het er niet is. Als een holbewoner de hele dag in zijn grot zit, bevend van angst omdat hij denkt een sabeltandtijger in de buurt te horen op de loer liggen, maar in werkelijkheid de geluiden hoort van verschillende konijnen die hij zou kunnen wijden aan een ma altijd voor de hele stam, dan hebben we het over over valse aanwezigheid. De holbewoner zal niet worden verslonden door een valse aanwezigheid, maar kan worden verhinderd door naar buiten te gaan en het voedsel te krijgen dat hij nodig heeft of te ontdekken dat hij van plan is een naburige stam aan te vallen. Het tweede type fout wordt "valse afwezigheid" genoemd. We gaan ermee om als we het bij het verkeerde eind hebben als we geloven dat er iets niet is. Als de holbewoner zijn grot verlaat, is hij ervan overtuigd dat hij geen tijger in het gebied zal ontmoetende sabeltand soort, terwijl een exemplaar van deze roofzuchtige soort rustig en geduldig op de loer ligt tussen de rotsen, hebben we te maken met een valse afwezigheid. Een holbewoner kan verslonden worden door een valse afwezigheid.

Geen enkele geest is onfeilbaar, dus je zult niet voorkomen dat je fouten maakt. Welke fout zou je bereid zijn te maken? Zou je liever ten onrechte denken dat een tijger op je wacht, of geloven dat er geen tijger is, terwijl in feite een roofdier zich zou verschuilen? Het menselijk brein heeft de neiging om het eerste type fout te verkiezen boven het tweede type fout, wat resulteert in chronische angst. Dit betekent dat je waarschijnlijk nooit verrast zult worden door een sabeltandtijger, maar je zult veel tijd in het donker doorbrengen, en terwijl je je verstopt, zullen waaghalzen van andere stammen je gewassen stelen en je geroosterde konijn opeten

Misschien was het de toestand van de eerste soort fout die inherent is aan het menselijk brein die onze soort hielp te overleven.

De mens leert van zijn fouten

Deze neiging werd, net als elke andere eigenschap, bijvoorbeeld lengte, ongelijk gedeeld door de mensheid. Sommige vertonen deze eigenschap in hoge mate, andere minimaal. Het is goed voor de stam om beide soorten mensen in de samenstelling te hebben: agressieve krijgers zijn even waardevol, onbevreesd genoeg om ze uit de grot te laten komen en hun stamleden te voorzien van mastodontvlees voor het avondeten, als hun voorzichtige stamleden die niet doe mee aan de jacht, maar zal lang genoeg leven om de volgende generatie groot te brengen om de maïs te voeden die ze hebben verbouwd.

Het is dus mogelijk, althans op de schaal van de hele soort, de positieve effecten van angst te benoemen. Daarom worden we vaak angstig. Sommigen van ons hebben het in grotere mate genetisch overgeërfd dan anderen. Als u worstelt met chronische angst, is de kans groot dat uw voorouders soortgelijke zorgen hadden.

Je vraagt ​​je misschien af ​​of dit een aangeleerd probleem is. Je vraagt ​​je af of je jezelf de rol van een eeuwig verontrustende hystericus hebt opgelegd. En natuurlijk ga je ervan uit dat jij de schuld van dit alles bent.

Is het allemaal jouw schuld?

Nee. Als je denkt dat we bij onze geboorte allemaal een onbeschreven blad zijn en dat we tijdens het leerproces onze hele persoonlijkheid met al onze kwaliteiten ontwikkelen, dan heb je het mis. Als je de neonatale afdeling van een nabijgelegen ziekenhuis bezoekt en kijkt naar alle pasgeboren baby's die daar worden bezocht door trotse familieleden, zul je zien dat elke baby anders reageert oplicht en geluid. Sommigen kijken direct in de richting van waaruit het geroezemoes en licht komen, waardoor ze de indruk krijgen nieuwsgierig te zijn. Anderen huilen en lijken te lijden. Er zijn er ook die helemaal geen interesse tonen. Deze kinderen zijn net op de wereld geboren, maar ze begrijpen de dreiging ongetwijfeld anders en interpreteren het op verschillende manieren.

Als u als volwassene overmatige chronische angst ervaart, is het zeer waarschijnlijk dat deze neiging zich in uw leven heeft gemanifesteerd voordat u het zelfs maar als een probleem beschouwde. Je kunt net zo goed stoppen met nadenken over de vraag of je in de kindertijd en adolescentie de neiging hebt gehad om je overmatig zorgen te maken, en bespreken wat je ouders en oudere broers en zussen erover te zeggen hadden. Het is niet ongewoon dat iemand deze neiging lange tijd vertoont voordat hij het zelfs maar beseft.

Gewend aan geestverruimend werk, stellen we onze gedachten vaak gelijk aan de werkelijkheid.

Het menselijk brein is niet ontwikkeld om bankrekeningen in evenwicht te brengen, kwantumfysica te doen of van romans te genieten. Het is geëvolueerd om onze soort in staat te stellen te overleven, wat het vermogen vereiste om gevaren te vermijden en het vermogen om problemen op te lossen. Een brein dat gevoeliger was voor bedreigingen - zelfs als het tien keer zoveel tijgers zag als er waren - bood een voordeel, en een mens met dat brein had meer kans om te overleven en zich voort te planten.

Ons menselijk brein heeft tot op de dag van vandaag deze essentiële functie behouden - gevaren vermijden en problemen oplossen. De omgeving waarin de mens leeft is echter volledig veranderd. We hebben niet meer zoveel te maken met roofzuchtige tijgers, rotslawines en moerassen als onze grotvoorouders. Desalniettemin zorgen de hersenen ervoor dat we oppassen voor gevaarlijke situaties - zelfs de onwaarschijnlijke, puur hypothetische - en zoeken naar manieren om ze te vermijden.

Bron:Herdrukt met dank aan New Harbinger Publications, Inc. (www.newharbinger.com)

De zorgentruc: hoe je brein je verleidt om het ergste te verwachten en wat je eraan kunt doen, David A. CarbonellNuttig om te weten

De tekst komt uit het boek "In the Trap of Anxiety. How to Outsmart Your Brain and Stop Worrying" door David A. Carbonell (Jagiellonian University Press).De auteur is klinisch psycholoog gespecialiseerd in de behandeling van angststoornissen. Werkt in Chicago. Hij schreef ook het boek "Panic Attacs Workbook".

In de publicatie "Trapped Anxiety" toegankelijk enHet verklaart op interessante wijze waarom oude clichématige anti-angststrategieën niet werken en waarom onze inspannende pogingen om van angst af te komen meestal mislukken. De auteur verwijst naar methoden die zijn ontleend aan twee hoofdtrends in de behandeling van angststoornissen: cognitieve gedragstherapie en acceptatie- en commitment-therapie.

Categorie:

Psychologie