- Handen wassen: symbolische betekenis
- Handen wassen: reinigingsritueel
- Je wast je lichaam - je wast je ziel
Het morbide, obsessieve handen wassen dat de meesten van ons kennen van films over neurotische mensen. Deze aandoening kan echter bijna iedereen treffen als de omstandigheden er gunstig voor zijn. Tegenwoordig weten we veel over deze aandoening. De dwang om je handen te wassen - dit is wat je moet weten.
Doendwang om je handen te wassentotobsessie ? De meeste gezonde mensen zijn geobsedeerd. Het is een veelvoorkomend fenomeen: we herhalen onwillekeurig een melodie in onze gedachten, we twijfelen of we de auto of de deur van het appartement op slot hebben gedaan, we geven te veel om netheid, enz. Voor de meesten van ons zijn deze gedachten komen voort uit specifieke levenssituaties, ze hebben externe redenen, ze interfereren niet met het leven, nemen geen tijd en we kunnen ze onderdrukken of afleiden, als we het echt proberen.
De ziekelijke obsessie met reinheid, handen wassen, kan echter een extreme vorm aannemen wanneer de huid van de handen ziek wordt en de handen binnen een uur vele malen worden gewassen. Zo'n activiteit lijkt ook volkomen zinloos - de handen zijn tenslotte absoluut schoon.
Handen wassen: symbolische betekenis
Waarom hebben mensen de behoefte om hun handen te wassen, of zelfs om zichzelf te wassen, zelfs als ze zeker schoon zijn? Om dit fenomeen te begrijpen, moet men kijken naar de betekenis van het wassen zelf. In het populaire bewustzijn is wassen meer dan alleen het verwijderen van vuil. Het is ook een symbolisch gebaar in onze cultuur. Pilatus waste bijvoorbeeld zijn handen nadat hij Jezus aan de menigte had overgedragen. Pilatus' gebaar wordt gelezen als "Ik wil er niets mee te maken hebben, ik distantieer me van dit onrecht, ik ben rein". Lady Macbeth voelde zich ook genoodzaakt om haar handen te wassen nadat ze haar man had geholpen de koning te vermoorden.
Handen wassen: reinigingsritueel
Zygmunt Freud beweerde al dat wanneer we onze handen wassen, we onze vuile werken afwassen. Naar zijn mening proberen we soms de ziel te reinigen door het lichaam te reinigen. Een beetje als: "wanneer je een vuil geweten hebt, geef je te veel om reinheid, voel je je gedwongen om jezelf te wassen". Het onderzoek van vandaag bevestigt de intuïtie van een geniale psycholoog. In één experiment werd een groep mensen bijvoorbeeld gevraagd een verhaal te herschrijven met immorele, 'lelijke' inhoud. Tegelijkertijd herschreef de tweede groep verhalen met morele inhoud.
Toen moest iedereen beoordelen hoeveel ze zouden willenitems van vergelijkbare waarde hebben (schoonmaakmiddelen, kleine elektronica, enz.) Het bleek dat degenen die eerder immorele inhoud hadden voorgeschreven, meer geneigd waren om zeep, ontsmettingsmiddel of doekjes te willen dan degenen die morele verhalen herschreven!
De verschillen tussen de groepen waren zo groot dat ze op geen enkele manier aan toeval konden worden toegeschreven. Zo'n hunkering werkte een beetje als 'brood in gedachten' voor de hongerigen: degenen die zich besmet voelden door de gedachte aan immorele inhoud, snakten meer naar objecten die hen konden zuiveren. Het lijkt erop dat ze het wassen van hun lichaam behandelden als een "remedie" voor "vuile gedachten" die tijdens het experiment naar voren kwamen.
Je wast je lichaam - je wast je ziel
Psychologen hebben hier nog een interessant feit ontdekt: je lichaam wassen verlicht echt onaangename emoties! Hoe weten we dit? In een ander experiment werd mensen gevraagd na te denken over een verkeerde, immorele daad van hen. Het bleek dat toen bijna driekwart van hen een "willekeurige", vreemdeling hielp met wie iets ergs was gebeurd. De respondenten deden dit omdat ze de overtuiging wilden herstellen dat ze goede mensen waren met een goede daad, een overtuiging die was aangetast door de herinnering aan de gemeenheid die ze hadden begaan.
Het bleek echter ook dat als ze, nadat ze zich hun immorele daad herinnerden, de mogelijkheid hadden om hun handen te wassen of zelfs af te vegen met alleen een antiseptische zakdoek, de wens om te helpen bijna volledig verdween (alleen elke tiende persoon geholpen!)
Het resultaat van het experiment is het perfecte bewijs dat het wassen van je handen wroeging en het gevoel een zondig persoon te zijn "wist". Wanneer mensen schuldgevoelens, schaamte, walging, spijt, etc. ervaren, verzacht het schoonmaken (ook opruimen) de intensiteit van deze gevoelens. Dit is helaas de reden waarom dingen schoon houden een ziekte kan worden.
Voor veel mensen is het even beschamend om iets gemeens of zondigs te denken als om vies te doen. Als iemand zeer strikte morele overtuigingen heeft, zullen ze zich vies voelen, zelfs als ze alleen maar aan iets verkeerds denken. En omdat onze psyche wordt beheerst door zijn eigen regels, komt het soms voor dat gemene gedachten vanzelf in ons opkomen, zonder onze bewuste deelname. Toch hebben ze nog steeds de kracht om zichzelf te zuiveren, en uiteindelijk voelt men alleen maar de drang om zichzelf te wassen. Als we veel ongewenste gedachten in ons hoofd hebben, kan wassen een destructieve dwang worden.
BelangrijkKan het worden genezen?
Sigmund Freud was ervan overtuigd dat de voorwaarde voor herstel het herkennen, realiseren en accepteren van zijn ware verlangens is. Want er zijn geen slechte verlangens of slechte verlangensgevoelens, er zijn alleen slechte daden. Verlangens en gedachten zijn niet goed of slecht zolang ze zich in het rijk van de fantasie bevinden. Tegenwoordig weten we dat obsessief wassen ook wordt geassocieerd met hersenstoornissen en depressie. Dat is de reden waarom de zieken enorm worden verlicht door medicijnen die zijn voorgeschreven door een psychiater, hoewel dergelijke verlichting zonder psychotherapie vergankelijk kan zijn.