Eerst studeren, dan werken, ten slotte welverdiend pensioen? Dit model van de levensfasen van de mens past niet bij de werkelijkheid. De sociale wetenschappen erkennen dit al lang. Het wordt tijd dat ze worden gevolgd door de wereld van de politiek, maar vooral - ieder van ons. Ontdek wat veroudering 4.0 is.
Inhoud:
- Veroudering 4.0 - wat betekent het?
- Ouder worden 4.0 - niet alleen studeren, werken, pensioen
- Veroudering 4.0 - nu is het tijd voor …?
- Veroudering 3.0, het startpunt
- Veroudering 4.0, d.w.z. het eindpunt
- Veroudering 4.0 zal niet snel komen
De stijging van de levensverwachting brengt een aantal nieuwe uitdagingen met zich mee voor het sociaal beleid op het gebied van ouderen. Truisme? In de studie getiteld Veroudering 4.0: naar een geïntegreerde levensloopbenadering van vergrijzing van de bevolking Kai Leichsenring1 bespreekt de minder besproken gevolgen van dit proces.
De belangrijkste daarvan is ongetwijfeld de noodzaak om het gemeenschappelijke denkpatroon te verwerpen dat uitgaat van het bestaan van drie perioden van het menselijk leven, de een na de ander in een vaste volgorde: schoolonderwijs in de kindertijd en vroege jeugd, betaald werk in de late jeugd en volwassenheid, en ten slotte het stadium van inactiviteit op oudere leeftijd.
Veroudering 4.0 - wat betekent het?
Het label Aging 4.0, waaraan Kai Leichsenring zijn benadering van de fasen van het menselijk leven gaf, wil de fundamentele relatie van dit concept met sociale en sociale uitdagingen laten zien, samen geanalyseerd onder de namen "Industrie 4.0" of "Werk 4.0 "(Werk 4.0), dus in relatie tot de aanhoudende vierde industriële revolutie.
In het licht van het onderzoek zijn de belangrijkste elementen van deze revolutie veranderingen in de vraag naar kwalificaties, in de organisatie van het werk, in de kwaliteit van het werk en in de relatie tussen technologie en mensen.
De auteur stelt voor om politieke acties te ondernemen die niet alleen een antwoord zullen bieden op nieuwe uitdagingen of behoeften van de zakenwereld, maar die het ook mogelijk maken om het enorme potentieel van een stijgende levensverwachting te benutten - in het voordeel van zowel het individu als de samenleving.
De naam Aging 4.0 in termen van Leichsenring wijst ook op de aan de gang zijnde vierde fase van veranderingen inperceptie van ouderdom - van het beschouwen van ouderdom als een sociale kwestie en de oprichting van de eerste pensioenverzekeringsstelsels rond 1870 (veroudering 1,0), tot de popularisering van pensioenstelsels met een stijging van de gemiddelde levensverwachting van een mens tot 65 - rond 1950 (Aging 2.0) en de ontwikkeling van de activiteit van senioren en de introductie van het concept van levenslang leren - rond 1980 (Aging 3.0), naar de vooropgestelde integrale benadering van de levensfasen met het percentage mensen van 65+ in de samenleving op het niveau van 18% - rond 2022 (Aging 4.0)
Ouder worden 4.0 - niet alleen studeren, werken, pensioen
Leichsenring wijst erop dat zelfs de catalogus van deze activiteiten niet waar is, omdat het het belangrijke aspect van de zorg voor dierbaren negeert. Ongeacht het feit dat zwangerschapsverlof of (recent in Polen) ook "vaderschapsverlof" in het socialezekerheidsstelsel zijn opgenomen in de werkperiode, deze activiteit is totaal anders dan betaalde arbeid.
Hetzelfde geldt voor de zorg voor bejaarde ouders, een zieke echtgenoot of kind, broer of zus (ongeacht leeftijd) met een ernstige handicap.
Er zijn natuurlijk een oneindig aantal mogelijke levensscenario's, maar de meest voorkomende (zelfs als niet persoonlijke) ervaring met zwangerschaps- of ouderschapsverlof laat zien dat het model van de drie fasen van het menselijk leven theoretisch is en te ver gaat -veralgemening bereiken. Waarschijnlijk - hoewel Kai Leichsenring er niet over schrijft - is deze manier van denken een overblijfsel van het patriarchalisme, dat de taken (inclusief de zorgtaken) lange tijd niet stereotiep beschouwde die toebehoorden aan echtgenotes, moeders, tantes, dochters of grootmoeders. Degenen die tegenwoordig worden aangeduid als het onzichtbare werk van vrouwen.
Veroudering 4.0 - nu is het tijd voor …?
De auteur wijst er ook op dat het ook fundamenteel verkeerd is om bepaalde soorten menselijke activiteit te koppelen aan een bepaalde leeftijd. Om er meer over te weten te komen, zoals in het geval van algemene sleutelgebieden van menselijke activiteit, volstaat het om te verwijzen naar gemeenschappelijke ervaringen.
Natuurlijk - leerplicht geldt in principe voor kinderen van dezelfde leeftijd (als je de verwarring met 6-jarigen op Poolse scholen buiten beschouwing laat). Latere keuzen van het onderwijstraject leiden echter tot een aanzienlijke diversificatie, ongeacht de leerplicht tot 18 jaar (en ook ongeacht de voortdurende veranderingen in het onderwijsstelsel in verband met de terugkeer naar de 8-jarige basisschool).
19-jarige kan net beginnen met werken na zijn afstuderen aan de middelbare school of na het verlaten van de school, hij kan ook beginnen met studerenhoger, berekend voor 3, 5 of 8 jaar (als je de studies van de derde cyclus meetelt, d.w.z. doctoraat - steeds populairder, onder meer door de algemene tendens om de opleidingsduur te verlengen), maar ook alleen om je voor te bereiden op de finale examens, bijv. op de middelbare school met taalkundeklas "nul".
Verder kunnen nog meer geïndividualiseerde verschuivingen in leeftijdskaders het gevolg zijn van onderwijsonderbrekingen als gevolg van ziekten, tijdelijke werkloosheid, gediversifieerde loopbaantrajecten of de noodzaak om het onderwijs om te scholen of aan te vullen.
Een belangrijke rol, vooral in het geval van vrouwen, wordt ook gespeeld door de beslissing om een bepaald aantal kinderen te baren en (of niet) groot te brengen. Dit soort uitdagingen die de cyclus van activiteit in het menselijk leven beïnvloeden, is vooral zichtbaar in de zogenaamde de sandwichgeneratie, dat wil zeggen bij mensen die het ouderschap moeten combineren met betrokken zorg voor hun eigen ouders, die ouder worden of chronisch ziek zijn.
Op dit punt zou iemand zich kunnen afvragen: maar waarom zouden de hier genoemde individuele keuzes problematisch zijn gezien het bestaande model? Het antwoord is: vooral door het koppelen van belangrijke rechten (waaronder studie- of studietoelage of pensioen) aan een bepaalde leeftijd, en dan - door het sociale klimaat, dat nog niet bevorderlijk is voor individualisering van de eigen opleiding en arbeid Verwerken; ook in Polen, dat in ons land ook grotendeels te wijten is aan financiële problemen).
Veroudering 3.0, het startpunt
Kai Leichsenring beschrijft onze tijd op een interessante manier, die - zoals al is gezegd - Aging 3.0 heeft gekregen. wijst erop dat tussen 1980 en nu pogingen zijn ondernomen om de socialezekerheidsstelsels aan te passen aan de uitdagingen van de verlenging van het menselijk leven (wat zich verta alt in hogere gemiddelde bedragen per hoofd van de pensioenen) en de vergrijzing van samenlevingen (als gevolg van herverdelingsstelsels, zoals als Polen werken steeds minder premiebetalers voor pensioenen van een toenemend aantal uitkeringsontvangers.
De Wereldgezondheidsorganisatie riep op tot investeringen in oplossingen die gericht zijn op het behoud van het algemene welzijn van de burgers, om zo de periode van volledige fitheid van vergrijzende mensen te maximaliseren, wat de staatsinstellingen grotendeels zou vrijstellen van het verstrekken van zorg.
Regeringen van individuele landen, waaronder Polen, hebben zich tot nu toe geconcentreerd op de kwestie van het verhogen van de pensioenleeftijd en het aanmoedigen van individuele uitstel van pensionering in kapitaalstelsels, die, met een laag inkomen van veel inwoners van ons land gedurende tientallen jarenklonk en klinkt nog steeds als een grimmige grap.
De besproken benadering van de politieke klasse ten aanzien van de toename van de levensverwachting en de vergrijzing van samenlevingen versterkt de nog steeds wijdverbreide perceptie van het bestaan van drie constante fasen van het menselijk leven en de koppeling van deze fasen met specifieke leeftijdskaders.
Deze gang van zaken leidt tot zowel overlast (bijv. geen sfeer voor omscholing in het vijfde of zesde levensdecennium) als ongelijkheden (bijv. afhankelijk van het aantal gewerkte kalenderjaren en de totale leeftijd van , hetgeen discriminerend is voor mensen die extreem vroeg begon te werken).
Programma's voor levenslang leren, gepostuleerd sinds de jaren tachtig, moesten een remedie worden voor de problemen die hier worden gepresenteerd. Een dergelijk aanbod zou niet alleen aantrekkelijk zijn voor ouderen die hun professionele competenties willen (of worden) willen aanvullen, ontwikkelen of veranderen.
Het moest ook worden gebruikt door b.v. moeders na meerdere jaren ouderschapsverlof of langdurig werkloos. De door Leichsenring aangehaalde statistieken bewijzen dat slechts 15% van de mensen tussen 25 en 65 jaar dit soort programma's gebruikt in de landen van de Europese Unie.
Veroudering 4.0, d.w.z. het eindpunt
De overwegingen van Leichsenring leiden tot een fundamentele conclusie. Het is een postulaat van een verandering in de perceptie van formeel onderwijs, werk, opvoeding van kinderen, zorg voor dierbaren en vrije tijd - gezien deze gebieden van menselijke activiteit zonder identificatie met een specifieke leeftijd en zonder de (over het algemeen stille) veronderstelling dat deze gebieden vormen een cyclisch systeem van een constante orde
Interessant is dat de onderzoeker aangeeft dat een soortgelijk beeld al in de jaren zeventig werd gepresenteerd door een paar vooraanstaande Amerikaanse gerontologen, Matilda White Riley en John Riley. Hij wijst er ook op dat de extreem dynamische technologische ontwikkeling in onze tijd meer vraagt dan voorheen, zelfs een verandering van perspectief dwingt, al was het maar omdat mensen zich moeten aanpassen aan de snel veranderende omgeving.
Hij pleit ook voor een realistische kijk op de loop van het menselijk leven op alle niveaus, van politieke activiteiten (bijv. discriminatie van leeftijd op de werkplek) na - en hier het belangrijkste - perceptie en planning van de eigen levensactiviteit.
Als resultaat moet een nieuw model van de menselijke levenscyclus worden gecreëerd, geïntegreerd, d.w.z. vrij van opsplitsing in vooraf gedefinieerde stadia en solidair, d.w.z. gerelateerd aan systemischede overgang vergemakkelijken tussen betaald en onbetaald werk, onderwijs, gezinsverantwoordelijkheden en vrije tijd
Deze solidariteit zou ook resulteren in een meer gelijkmatige verdeling van de vruchten van technologische ontwikkeling en economische groei - inkomen, tijd, levenskansen. Dit is vooral belangrijk in het tijdperk waarin de grootste internationale bedrijven structuren blijken te creëren die sterker zijn dan die van democratische rechtsstaten.
Volgens Leichsenring is sociale solidariteit, gebaseerd op steunprogramma's en het socialezekerheidsstelsel, een onmisbaar element in dit model van menselijk leven; het gaat bijvoorbeeld om financiële voordelen en programma's voor het aanvullen van beroepscompetenties, waardoor mensen die hun loopbaan stopzetten vanwege de noodzaak om voor hun naasten te zorgen, niet bang zullen zijn om terug te keren naar de arbeidsmarkt.
Aan de andere kant is het opnemen van dit model in het eigen leven een voorwaarde voor het succesvol overwinnen van professionele, gezins- en persoonlijke uitdagingen.
Veroudering 4.0 zal niet snel komen
Hoe stelt de onderzoeker zich oplossingen voor die zouden voldoen aan het concept van Aging 4.0? Leichsenring presenteert drie postulaten. Allereerst regelmatige perioden van aanvulling (of wijziging) van kwalificaties - elke 10 of 15 jaar, ondersteund door een gegarandeerd inkomen tijdens de onderwijsperiode.
Ten tweede oplossingen om de kloof tussen vrouwen en mannen op het gebied van onbetaald werk te verkleinen; hier o.a zorgverlof, gegarandeerd inkomen en flexibele banen (bijvoorbeeld gedeeld door twee personen; geen "flexibele arbeidsvormen" zoals de beruchte "junkcontracten").
Tot slot - geavanceerde systemen om mensen met specifieke professionele competenties in contact te brengen met werkgevers die op zoek zijn naar deze competenties en vice versa, om het potentieel van alle werknemers effectief te benutten, ongeacht geslacht en leeftijd.
Is het echt? De implementatie van dit concept vereist onder meer een grondige reconstructie van het socialezekerheidsstelsel (pensioenen) en sociale zekerheid (overige uitkeringen), immers gebaseerd op het traditionele model van menselijke levensfasen, met een ouderdomspensioen als beloning voor dienstjaren. De veranderingen zouden ook betrekking moeten hebben op het onderwijssysteem, tot dusver ondubbelzinnig gericht op jongeren en niet zonder wrijving die de rest accepteert - vooral de oudere en "niet-digitale" systemen.De overgang naar de Aging 4.0-fase zou ook het creëren van een uitgebreid aanbod aan ondersteuning vereisen, van training of mentoring tot financiële voordelen, waardoor functioneren tijdens perioden van werk niet mogelijk is.
Zulke krachtige sociale veranderingen kunnen niet van de ene op de andere dag, of zelfs niet binnen een paar jaar, worden doorgevoerd.We hebben het tenslotte niet alleen over de reconstructie van de structuur van de overheidsuitgaven, het onderwijssysteem en de arbeidsmarkt, maar vooral over de perceptie van het menselijk leven op een nieuwe manier - vrij van de bestaande stereotypen.
Niettemin moeten we de feiten erkennen - de toename van de levensverwachting, de vergrijzing van samenlevingen en de steeds snellere ontwikkeling van technologie, die de arbeidsmarkt aanzienlijk beïnvloedt - en vervolgens deze feiten aanpakken. Hoe? Door de vrijheid van ieder mens te respecteren om zijn eigen manier van leven te tekenen en een nieuwe, misschien wel verder gaande dan ooit tevoren, sociale solidariteit op te bouwen.
Zo'n breed scala aan sociale veranderingen - van de perceptie van het menselijk leven in nieuwe categorieën tot de noodzakelijke consensus bij de reconstructie van de structuur van de overheidsuitgaven, het onderwijssysteem en de nationale arbeidsmarkt - is onmogelijk van de ene op de andere dag te implementeren , of zelfs binnen een paar jaar.
De stijging van de levensverwachting is echter een feit, evenals de steeds snellere technologische vooruitgang, waardoor grote veranderingen op de arbeidsmarkt ontstaan. Op de een of andere manier zal men naar deze verschijnselen moeten verwijzen.
De beste manier is om bewust de menselijke vrijheid te respecteren bij het vormgeven van het eigen levenspad en tegelijkertijd, in de geest van sociale solidariteit, misschien verder te gaan dan ooit tevoren.
Over de auteur src="geriatria/4399466/ageing_40-_czyli_pora_na_nowy_model_ycia_czowieka_2.jpg.webp" />Paweł DombrowskiPoliticoloog, afgestudeerd in interdisciplinaire politicologie en sociologie op het gebied van sociaal beleid (Faculteit Journalistiek en Politicologie, Universiteit van Warschau). In de journalistiek houdt hij zich vooral bezig met het breed begrepen onderwerp gerontologie.Lees meer artikelen van deze auteur