Help de ontwikkeling van de site en deelt het artikel met vrienden!

De uientheorie van geluk is een psychologisch concept van de socioloog Janusz Czapiński. De boodschap is zeer optimistisch: zelfs na de grootste crisis in het leven kun je je afschudden, en het niveau van onze algehele tevredenheid met het leven hangt voornamelijk af van een positieve houding ten opzichte van de wereld en jegens mensen. Kijk waar het mechanisme van uiengeluk over gaat.

De auteur vande uientheorie van geluk , professor Janusz Czapiński, analyseert sinds 2000 veranderingen in de omstandigheden en kwaliteit van leven in Polen. Begin jaren negentig introduceerde deze onderzoeker het concept van de 'welzijnsui' - een psychologisch mechanisme dat de relatie tussen het subjectieve geluksgevoel en externe omstandigheden en persoonlijkheidskenmerken van een bepaald individu zou moeten verklaren. Dit concept helpt grotendeels te begrijpen waarom sommigen van ons in staat zijn te herstellen van de meest ernstige crises, en anderen, ondanks ons algehele succes, nog steeds niet tevreden zijn met onszelf en met onze levensprestaties.

Lagen van geluk

In zijn theorie onderscheidde Janusz Czapiński, net als uien, 3 lagen van het universele model van geluk: de wil om te leven, subjectief welzijn en gedeeltelijke bevrediging. Elk van hen hangt in verschillende mate af van de objectieve levenssituatie en de veranderingen ervan.

Wil om te levenis de binnenste laag en het minst gevoelig voor veranderingen van buitenaf. Het bepa alt het algemene (standaard) niveau van geluk dat een persoon voelt. Voor sommigen is het hoger, voor sommigen is het iets lager, maar het blijft min of meer hetzelfde gedurende het hele leven. We kunnen het niet beïnvloeden, omdat het in iedereen genetisch is geprogrammeerd en buiten de controle van ons bewustzijn bestaat.

De belangrijkste functie van deze laag is het behouden van de wil om te leven, wat fundamenteel is voor ieder mens. Daarom streeft de wil om te leven na elke crisis (bv. overlijden van een geliefde, verlies van baan) terug naar het niveau van voor de traumatische gebeurtenissen. Hierdoor hebben we, zelfs na de meest pijnlijke klap van het lot, de kracht om op te staan ​​en verder te leven.

Subjectief welzijnis de tweede, meer buitenste laag. Het komt overeen met ons algemene geluksgevoel, dat we deze keer bewust waarnemen. We construeren ze op basis van onze individuele levensbalans, die het verleden, het heden en de toekomst omvat. anderenmet andere woorden, subjectief welzijn is het resultaat van het samenvatten van wat we in het leven hebben kunnen doen, waarin we ons vervuld voelen, wat ons nog positief kan overkomen. Het is een tussenlaag, een compromis tussen de diepste, stabiele laag van het geluksmodel en willekeurige gebeurtenissen die ons in het dagelijks leven overkomen.

Deze recente ontwikkelingen vormen de buitenste laag van de ui. Ze wordengedeeltelijke bevrediginggenoemd omdat ze overeenkomen met de tijdelijke ups en downs die in meer of mindere mate de conditie van de andere lagen beïnvloeden. Dit kunnen bijvoorbeeld kleine ruzies zijn met uw dierbaren, maar ook een bevredigende baan. Ons niveau van subjectief welzijn hangt af van hun intensiteit en onze houding ten opzichte van hen (sommigen richten zich meer op alledaagse mislukkingen dan op successen).

Wat is het geluksmechanisme van uien?

Sam Czapiński noemt zijn concept "troostend", omdat het uitgaat van het bestaan ​​van een constant niveau van geluk, dat aan elke persoon wordt toegekend en dat het grootste deel van zijn leven niet veel fluctueert. Als we op een dag falen, kan dit ons subjectieve welzijn beïnvloeden, maar tegelijkertijd zal de wil om te leven onmiddellijk het gelukstekort beginnen te compenseren en vroeg of laat zullen we het niveau van tevredenheid met het leven terugkrijgen dat we verdienen

Dit mechanisme kan de verrassende resultaten van sociologisch onderzoek verklaren, waaruit blijkt dat de meerderheid van de mensen in de wereld, ongeacht waar ze vandaan komen en waar ze wonen, zichzelf gelukkig verklaren - op elke breedtegraad is hun percentage ongeveer. 70 %. Dit komt omdat we als mensen genetisch begiftigd zijn met een constant niveau van wil om te leven, wat ons, ondanks alledaagse moeilijkheden, universeel enthousiasme geeft om te handelen.

De validiteit van Czapiński's theorie wordt ook bevestigd door het onderzoek naar Polen als onderdeel van de sociale diagnose. Het onderzoeksteam onder leiding van de professor analyseerde de levenswil en het subjectieve welzijn van weduwen kort na het verlies van hun echtgenoot. Toen de onderzoekers dezelfde mensen vroegen naar hun gevoel van geluk na een pauze van 7 jaar, bleek het terug te keren naar het basisniveau.

Nuttig om te weten

Gelukshomeostase- een staat van evenwicht waarnaar we terugkeren na de moeilijkste levenservaringen. De wil om te leven speelt daarin een fundamentele rol - het garandeert een relatief constant gevoel van geluk gedurende ons hele leven.

Waar hangt algeheel geluk van af?

De stabiele aard van de wil om te leven helpt de levenscrisis te overwinnen, maar sluit fluctuaties in het niveau van subjectief welzijn niet uit. Deze hangt af van de reeds genoemde factorenextern (gedeeltelijke tevredenheid), die op zijn beurt wordt beïnvloed door onze dispositie. Optimisten met een positieve kijk op de wereld kunnen zelfs van de kleinste successen genieten en minder belang hechten aan mislukkingen. Pessimisten richten zich meer op de negatieve aspecten van het leven en halen minder vreugde uit gedeeltelijke bevrediging, vandaar dat hun subjectieve welzijn meer fluctueert.

Neurowetenschappers van de Universiteit van Kyoto hebben vastgesteld dat degenen die zichzelf gelukkig vinden, meer grijze stof (zenuwcellichamen) hebben in de prekliniek (deel van de hersenen in de frontale kwab). Andere studies hebben aangetoond dat meditatie de hoeveelheid grijze stof kan verhogen. Dit betekent dat het mogelijk wordt om het geluksgevoel in ieder mens objectief te meten en een gelukstraining te ontwikkelen.

Het is geruststellend dat hoewel we de wilskracht hebben om te leven, we de buitenste laag van de geluksui kunnen vormen. We moeten gewoon leren om de positieve aspecten van het leven dagelijks te zien en niet stil te staan ​​bij mislukkingen.

Maakt geluk geld?

De relatie tussen het gevoel van geluk en de staat van bezetenheid is ook interessant. Tot voor kort probeerden sociologen slechts één vraag te beantwoorden: maakt geld gelukkig. Professor Czapiński besloot ze om te draaien en te kijken of ons gevoel van geluk een impact heeft op de hoeveelheid geld die we verdienen.

Het antwoord bleek dubbelzinnig. De resultaten van het onderzoek verschilden naargelang de respondenten wel of niet rijk waren op het moment dat ze de vraag stelden. Bij de groep rijken en middenklassers hing subjectief welzijn helemaal niet af van geld, maar geld wel van welzijn. Aan de andere kant was de tendens bij de armen omgekeerd: hoe meer geld ze hadden, hoe gelukkiger ze waren, terwijl het persoonlijke geluksgevoel een zeer kleine invloed had op hun inkomsten.

Conclusie? Zelfs als hij miljonair wordt, zal het geluk van een persoon die op een gemiddeld materieel niveau leeft niet toenemen. Maar mensen die geen geld hebben om in hun basisbehoeften te voorzien, kunnen zelfs met een klein bedrag veel gelukkiger worden.

src="rozwoj-osobisty/5921338/cebulowa_teoria_szczcia-_czyli_od_czego_zaley_nasze_szczcie__2.jpg.webp" />Bekijk de galerij met 7 foto's

Help de ontwikkeling van de site en deelt het artikel met vrienden!

Categorie: